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,另外又赶上1995年泰安腐败大案,全城人心不稳,经济萧条,政治波动。于是我决定一走了之,瞒着父母丢掉了“铁饭碗”和同龄人垂涎的美好仕途,加入了中央电视台“投奔光明者”的行列。近一年在未来广告公司的从业经历,加之对国有企业体制的无奈,对行业发展的思考,更由于对自我未来发展的疑惑,我心里似乎有千言万语要说,两天我就交出了一组文章,洋洋洒洒的万言一气呵成,获得了未来广告公司高层的高度评价,获得了最有价值的一等奖。在未来广告公司,我逐渐获得了大家的认同。1992年我毕业分配到在山东泰安市。而我的同学们有的去深圳闯天下,有的到国外求学,有的继续深造,大部分留在了青海教书。28个同学,22个女生,现在大都为人妻母了,男女单身的可能还有五六个。大家都忙,联系少,在此默默地祝福他们吧。乐虎体育作者简历:孙博旸,毕业于青海师范大学外语系,后就读于北京大学哲学系。先工作于泰山脚下,后就职于中央电视台,任记者、策划和栏目主编。创办乐水职业策划社并兼任多家企业和单位的策划顾问,致力于传媒经济和企业发展的研究。

乐虎体育“你真的没变,和大学时一样。”这是大家说的最多的一句话。言语间,大学里的往事不可避免地被最多地提起,人群中时常爆出轰然的大笑。我的导师是科隆大学政治经济研究所主任瓦特因,他是德国战后改变了德国经济的“德国社会市场经济”学派的米勒·阿马克的嫡传弟子。当时我非常自豪。我想起了一句中国古话:“名师出高徒”。尽管这不是充要条件,但起码是为成功提供了一种可能。1981年,我幸运地走进了北京外国语大学,但不幸的是,一进北外,就“被迫改行”(原本报考的是英语系),拿起了法语课本。但不幸之中毕竟还有万幸:就在同一年,在巴黎,一位法国人异想天开,推出了一场长达6个小时的世界影视广告通宵展映活动,这也就是后来让我痴迷至今的“饕餮之夜”。

我很快就找到了一份更好的工作,得到了进入中国本土最知名的广告公司——北京未来广告公司的门票!这是中央电视台系统内的广告公司,代理着体育频道、电视剧频道、《东方时空》和《今日说法》等央视的媒体资源。塞翁失马,我觉得自己进入了一个全新的境界。中央电视台不可替代的神圣性让我自豪。那个冬天,当我出出进进梅地亚中心的时候,中华世纪坛正在由图纸变成建筑,我开始了电视媒体新的一页。独裁的用人机制其根本点就是“服从”:让你在什么单位你就在什么单位,让你做什么工作你就做什么工作。从工作到退休从不让你没离开这个工作岗位,有的一家三代都在同一单位也很不情愿地维持着。裁缝到了剃头铺,搞化工的做起了木匠活等等。这种极错位的人事制度在当年必须服从,要么是政治的需要,要么是全家老小糊口的需要。但这种服从和军队的服从有职业的区别,也有本质的联系。某电视台有位老师傅每天都在整理记者编辑扔掉的废纸,据说他还是一位博士。老师傅就这么心甘情愿地放弃年轻时追求的东西?我想不会。因为他的专业和专长及兴趣非常不适合电视台的工作,而阴错阳差地听从了上级的安排,所以他只有默默地一天又一天一年又一年地收拾了20年的废纸,为的是不放弃这一个收入和福利很可观的单位。月朗风清,在北京初春令人微熏微醉的夜色中,端一杯清茶,任思绪在似有还无的乐声中沉浮,渐行渐远,仿佛看见十几年前那个略带惶惑迈进象牙塔中的我。乐虎体育在北京我没有什么纯私人感情生活,除了那次LG公司奇遇外,我的爱情之门一直紧紧闭合。我渴望现实生活中轰轰烈烈的爱情,渴望人世间一切真善美。

人不经历若干事,很难明白人间正道是沧桑。自从再次登上青藏高原,我有所调整自己的发展轨迹。多年的奔波,多年的风尘,应该积淀,应该洗礼了。我选择了深造,考进了北京大学哲学系……布尔西科接受了我的采访要求,他成了我在巴黎广告采访的第一人。在采访中,我的猜测变成了事实:布尔西科正是把我引入广告人生的幕后导演。此次采访之后,我又利用一切可能的闲暇时间,采访了法国广告界的许多风云人物,其中包括PUBLICIS广告公司的创始人、被称为法国现代广告之父的传奇人物布勒斯坦先生。我也因此在法国广告界有了许多朋友,这为我回国之后做“饕餮之夜”、从事中法广告界的交流活动打下了良好的基础。我当时是一名普普通通的外国学生,但法国信息与传播科学高等研究学院的背景成了我的敲门砖。原来,当初法国领事馆能够为外国学生设立单人考场,也与学校的背景不无关系。作者简历:孙博旸,毕业于青海师范大学外语系,后就读于北京大学哲学系。先工作于泰山脚下,后就职于中央电视台,任记者、策划和栏目主编。创办乐水职业策划社并兼任多家企业和单位的策划顾问,致力于传媒经济和企业发展的研究。有一首歌,是一个女歌手唱的,“想着你的好,想着你的外套,想着你身上的淡淡香烟味道…”还记得看到一首情诗之类的,一个女孩子冒着雨走了很远,为心爱的男人买某个特定牌子的香烟,因为那个男人只抽那个牌子的香烟…

在决定上研之后,我又做出了一个大胆的决定:申请保留一年学籍,先到社会中锻炼。按照当时北京大学的惯例,保留学籍的申请很容易获得通过。这个决定表面上很好看,申请保留学籍是为了到社会上锻炼自己,积累社会经验,以便更好地渡过三年的研究生生活,发展学业。其实,真正的原因还是家庭条件。也许多人都会认为,胶东农村的经济条件是很不错的,但那个时候家里的日子过得还是比较清贫。我们家兄弟较多,三个哥哥结婚花去了很多钱,家里也欠了一些债务。上大学期间,我曾从学校贷款,由于学习成绩优秀,又是山东大学优秀毕业生,毕业时我的贷款被符合学校的豁免条件,因而上学时候的贷款,我并没有归还。对于家庭的实际情况,我是非常了解的。每当看到父母日夜劳作的身影,日渐霜白的双鬓,鼻子就一阵阵酸楚。工作一年,挣点钱,读研期间,不要再花父母一分钱,成为当时我心头一个固执的念头。自从知道高考分数没有上本科线后,复读的想法一直萦绕在我头脑中,看着平时学习排名远在自己后面的同学相继接到本科录取通知书,这种想法就愈发强烈。当时在我们那样一个小山村,考上大学是一件不容易的事情,这种想法理所当然受到了反对。“想考还考不上,考上了怎能不去啊”、“复读后,明年考不上怎么办?”,成为我当时听到最多的话。在父母、众多亲戚和乡亲的劝说下,1989年11月底,我背起行囊,第一次出远门了,第一次乘坐火车,9.5元的车费、24个小时的颠簸,将我由山东莱阳的一个小山村带到了上海。这里“坏”不是贬义,而是褒义,包含多种素质——有情调,会浪漫,会玩,有男子气,等等。哪个女孩子愿意和一个毫无情趣、枯燥无味的男子度过一生?那直接关系到生活质量问题。我喜欢经典的名句“物竞天择,适者生存”,我也深谙其中的哲理,达尔文先生精辟地总结了生物的进化,这生物的进化论当然也应该包括了人类如何演变的自然规律。可是,人类却忽视了人本性的东西,世间众多法律规则是对人性的禁锢,而不是尊重人类在潜能发挥和个性施展的注重上。法律维护的是统治者的利益,这源于社会演变中人类等级尤其对奴隶非人的认识。几千年的沿袭在根本上没有脱离治人与被治的陋习,缺少了人与人之间的尊重和价值体现的褒扬。我一度不赞成弗洛伊德和叔本华,但仔细想他们的理论自有存在的道理。伟大的文艺复兴是人文历史的一个里程碑,可是真正地吸收其涵养的王侯将相却了了无几,个性的张扬只能体现在皇帝国王的为所欲为上。而对马克思理论真正理解和运用的人也多是理论家和摸索中的政治家。恰恰最需要将人文主义和社会主义相结合的人应该是世界各国的当权者。只有依据社会和人性而制定的游戏规则才能在社会上发挥巨大的作用,这样才能将单元化的个体价值和集体化的社会价值有机地结合起来。

不论男女,每个人都有自恋情结。我们经常想象自己的重要性,少了自己,会给他人带来莫大的损失和痛苦。小的时候,我们受了委屈之后,比如,挨了父母的打,都会幻想自己出了事故,或者失踪之后,亲友们痛不欲生的情景,想着想着,自己都会掉下泪来。既来之,则安之。我从这个叫做“探索者”的公司开始了职场的第一次探索,也从一个学生过渡到了管理者,管理着这则吸引过我的小广告所带来的百余名“英才”。单纯而充满战斗豪情的一大批不安分的大学生和我频繁地通过信件交流,我结交了数名意气相投的好友。乐虎体育领导器重、同事们的信任,让我一次次意识到:人在任何时候付出的努力都是为自己日后的薄发而做的积淀,不要忽视任何积累经验的机会,机遇总是青睐有准备的人。

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